Le point central et le point pivot pour établir la paix mondiale. C’est là où se trouve la véritable clé des solutions pour résoudre les problèmes du monde – chacun a sa manière de vivre- question de liberté dans le choix :une liberté illimitée par rapport aux droits de l’individu d’adorer Dieu selon son bon vouloir.
Lorsque nous déclarons que la politique du monde est laïque, cela comporte des connotations aussi bien positives pour leur libertés négatives pour nos libertés
Tant que nous parlons -mondialisation de la laïcité- ce nouvel élément dans la politique du monde, il ne pourra y avoir aucun espoir de paix
il faut reconnaitre que la religion musulmane se propage tres rapidement dans le monde et que le coran définie bien le but de la création de l'homme.
: "Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ?" (Al-Mû’minûn (Les croyants) ; 23:115)Sourate 51. ... Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. 57
(le courage, le sacrifice de soi, l’amour pourront ainsi être qualifiés de "beaux"), ou encore aux actes et conventions créés par l’homme afin de faciliter sa vie en société. Dans ce sens, tout ce qui est au service de l’atteinte de ce qu’une société donnée considère comme la félicité est qualifié de "bon" et de "beau", tandis que ce qui constitue un obstacle à son atteinte est considéré comme "mauvais". Les conceptions du bonheur n’en sont pas moins diverses selon les sociétés et dépendent étroitement de leur vision de l’homme : par conséquent, ce qui est "bon" dans une société ne le sera pas forcément dans une autre. Cependant, le point commun entre les différentes sociétés est qu’elles qualifient toutes de "bon" ce qui leur permet d’atteindre le but particulier qu’elles se sont fixées
le sacrifice de soi du jeune musulman, il cherche son bonheur de l’infini -le paradis - et cela ne se fait que lorsque il est privé de sa liberté d'adorer Dieu qui est son but dans ce monde et ainsi le groupe de musulmans et plus étendue la oumma islamia.
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