C'EST POUR ALLAH FI SABILI ALLAH

C'EST POUR ALLAH FISABILI ALLAH

Celui qui dépense dans le bien retrouve son argent, tandis qui celui qui le garde par avarice ne retrouve rien.

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Et toute dépense que vous faites [dans le bien], Il la remplace, et c'est Lui le Meilleur des donateurs} (34/39)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "Au matin de chaque nouvelle journée deux anges descendent du ciel. L'un d'eux dit : "Seigneur Dieu! Donne à toute personne qui dépense (dans les œuvres de bien) la compensation de ce qu'elle dépense". Et l'autre dit : "Seigneur Dieu! Donne à tout avare un fléau pour l'emporter ou emporter ses biens". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Toujours selon lui, le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "Dieu le Très-Haut à dit : "Ô fils d'Adam! Dépense (pour les autres) et on dépensera pour toi"". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Asmà (رضي الله عنها) rapporte : "Le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) m'a dit : "Ne ferme jamais la porte de ta caisse sinon Dieu te ferme la porte de la Sienne". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Selon Ibn Mas'ûd (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "Lequel de vous préfère l'argent de son héritier à son propre argent?"
Ils dirent : "Ô Messager de Dieu! Il n'est pas un seul parmi nous qui ne préfère son propre argent".
Il dit : "Son argent est ce qu'il a avancé (pour le Jugement dernier) et l'argent de son héritier est celui qu'il a remis à plus tard pour le dépenser". (Al Boukhâri)

Toujours selon lui, le Prophète (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "Alors qu'un homme marchait dans une terre aride, il entendit tout à coup une voix s'adressant à un nuage : "Arrose le jardin d'untel". Aussitôt le nuage se déplaça et déversa son eau dans un terrain couvert de pierres noires. Une rigole recueillit toute cette eau. L'homme suivit le parcours de la rigole et trouva un homme debout dans son jardin, détournant l'eau avec sa houe. Il lui dit : "Ô esclave de Dieu! Quel est ton nom?" Il dit : "Untel" (le nom prononcé par la voix). Puis il lui dit : "Ô esclave de Dieu! Pourquoi me demandes-tu mon nom?" Il dit : "J'ai entendu une voix dans le nuage dont voici l'eau dire : "Arrose le jardin d'untel (ton nom)". Comment donc gères-tu ton jardin?" Il dit : "Maintenant que tu m'as dit cela, sache que j'attends ce qui pousse de cette terre, je fais aumône de son tiers, je mange le deuxième tiers et je remets en terre le reste". (Mouslim)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "Jamais aumône n'a rien diminué d'une richesse". (Mouslim)

Abou Kabsha (que Dieu l'agrée) rapporte qu'il a entendu dire le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) : "Jamais la richesse de quelqu'un n'a été diminuée par une aumône". (At-Tirmidhi)

Selon 'Àisha (رضي الله عنها), ils avaient tué un mouton. Le Prophète (que Dieu le bénisse et le salut) dit : "Qu'est-ce qui en est resté?"
Elle dit : "Il n'en reste que cette épaule".
Il dit : "Il est resté tout entier sauf cette épaule". (At-Tirmidhi)

Les aumônes protègent de l'Enfer
Selon 'Adi Ibn Hâtim (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "Protégez-vous du feu (de l'Enfer) ne serait-ce que par un morceau de datte". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Celui qui dépense dans la voie de Dieu doit être pris pour exemple
Selon Ibn Mas'ûd (que Dieu l'agrée), le Prophète (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "L'envie n'est permise que dans deux cas :
1. Un homme à qui Dieu a donné une fortune et lui a donné la force de la dépenser dans les causes justes.
2. Un homme à qui Dieu a donné une sagesse (un savoir) qu'il emploie pour arbitrer les litiges et qu'il enseigne aux autres". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Les aumônes font parti du meilleur Islam
Selon 'Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As (que Dieu l'agrée), un homme demanda au Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) quel était le meilleur Islam. Il dit : "Tu donnes à manger et tu salues qui tu connais et qui tu ne connais pas". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Autres mérites
Selon Abou Oumâma (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) a dit : "Ô fils d'Adam! Il t'est bien préférable de donner ce qui dépasse tes besoins; et si tu le gardes c'est pour toi un mal. Jamais on ne te reprochera de détenir ce qui répond à tes justes besoins. Quand tu donnes, commence par ceux qui sont à ta charge. La main supérieure vaut mieux que la main inférieure". (Mouslim)

Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) rapporte qu'il a entendu dire le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salut) : "L'image de l'avare et du généreux est celle de deux hommes couverts chacun d'une cotte de maille qui lui va du sein à la clavicule. Celui qui est généreux ne dépense pas quelque chose sans que son armure ne s'allonge pour lui couvrir la peau jusqu'à ses doigts, puis descend jusqu'à traîner par terre et effacer les traces de ses pas. Quant à l'avare, chaque fois qu'il veut dépenser quelque chose, les anneaux de sa cuirasse s'accrochent fortement à leur place. Il cherche en vain à les écarter mais ils ne s'écartent pas. (Al-Boukhâri, Mouslim)