🕋 جمع من الوحي عن الوضوء 🕋
قال الله العزيز العليم سبحانه :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)
سورة المائدة
🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋
الطَّهورُ شطرُ الإيمانِ
والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ
وسبحان اللهِ والحمدُ للهِ تملآنِ
أو تملأُ
ما بين السماواتِ والأرضِ
والصلاةُ نورٌ
والصدقةُ برهانٌ
والصبرُ ضياءٌ
والقرآنُ حُجَّةٌ لكَ أو عليكَ
كل الناسِ يغدُو
فبايِعٌ نفسَه فمُعْتِقُها أو مُوبِقُها
رواه مسلم
*************************
إذا توضأ العبدُ المسلمُ أو المؤمنُ
فغسل وجهَه
خرج من وجهِه كلُ خطيئةٍ نظر إليها بعينيه مع الماءِ أو مع آخرِ قطرِ الماءِ
فإذا غسل يديه خرج من يديه كلُ خطيئةٍ كان بطشتها يداه مع الماءِ أو مع آخرِ قطرِ الماءِ
فإذا غسل رجليه خرجت كلُّ خطيئةٍ مشتها رجلاه مع الماءِ أو مع آخرِ قطرِ الماءِ
حتى يخرجَ نقيًا من الذنوبِ
رواه مسلم
*************************
سمعتُ عثمانَ بنَ عفانٍ وهو بِفِناءِ المسجدِ
فجاءه المؤذنُ عند العصرِ
فدعا بوَضوءٍ فتوضأ
ثم قال : واللهِ ! لَأُحَدِّثَنَّكم حديثًا لولا آيةٌ في كتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُكم
إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله يقولُ
لا يتوضأُ رجلٌ مسلمٌ فيُحْسِنُ الوُضوءَ
فيصلي صلاةً إلا غفر الله له ما بينَه وبينَ الصلاةِ التي تَلِيها
وفي روايةٍ : فَيُحْسِنُ وُضوءَه ثم يصلي المكتوبةَ
رواه صحيح مسلم
*************************
إن أمتي يأتون يومَ القيامةِ غرًا محجّلين من أثرِ الوضوءِ
فمن استطاع أن يطيلَ غرتَه فليفعلْ
رواه مسلم
*************************
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله قال لبلالٍ عندَ صلاةِ الفجرِ :
يا بلالُ حدِّثْنِي بأَرْجَى عملٍ عَمِلْتَهُ في الإسلامِ
فإنِّي سمعتُ دُفَّ نعليْكَ بينَ يديَّ في الجنةِ
قال : ما عملتُ عملًا أَرْجَى عندي :
أنِّي لم أَتَطَهَّرَ طَهورًا في ساعةِ ليلٍ أو نهارٍ
إلا صلَّيتُ بذلكَ الطَّهورِ ما كُتِبَ لي أن أُصلِّي
رواه البخاري
*************************
تردُ عليَّ أمتي الحوضَ
وأنا أذودُ الناسَ عنه كما يذودُ الرجلُ إبلَ الرجلِ عن إبلِه
قالوا : يا نبيَّ اللهِ ! أتعرفُنا ؟
قال : نعم . لكم سيما ليست لأحدٍ غيرِكم
تردون عليَّ غرًا محجّلين من آثارِ الوضوءِ
وليصدن عني طائفةٌ منكم فلا يصلون
فأقولُ : يا ربِّ ! هؤلاءُ من أصحابي
فيجيبني ملَكٌ فيقولُ : وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟
رواه مسلم
*************************
لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ
ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
ولا يُؤمنُ بي من لا يحبُّ الأنصارَ
رواه البخاري
*************************
كانتْ علينا رعايةُ الإبلِ
فجاءتْ نوبتي فروَّحتُها بعشيٍّ فأدركتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله قائمًا يحدثُ الناسَ
فأدركْتُ منْ قولِهِ ما منْ مسلمٍ يتوضأُ فيحسنُ وضوءَهُ
ثم يقوم فيصلّي ركعتَينِ مُقبلٌ عليهما بقلبهِ ووجههِ
إلا وجبتْ لهُ الجنةُ
قال فقلتُ : ما أجود هذهِ !
فإذا قائلٌ بين يديَّ يقول : التي قبلَها أجودُ
فنظرتُ فإذا عمرُ قال :
إني قد رأيتُكَ جئتَ آنفًا
قال ما منكمْ من أحدٍ يتوضأ فيبلغُ أو فيُسبغُ الوضوءَ ثم يقول
أشهدُ أن لاّ إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُ اللهِ ورسولُهُ
إلا فتحتْ له أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ يدخلُ من أيّها شاءَ
وفي روايةٍ : فذكر مثلَهُ غيرَ أنهُ قال من توضأَ فقال :
أشهدُ أن لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ
رواه مسلم
*************************
من توضأ فأحسن الوضوءَ ثم قال : أشهد أن لا إله الا اللهُ وحده لا شريك له،
وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
اللهم اجعلني من التوابين
واجعلني من المتطهِّرين
فُتحت له ثمانيةُ أبوابِ الجنةِ
يدخل من أيّها شاءَ
رواه الترمذي
*************************
لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ
وقال رجل من حضرموت : ما المحدث يا أبا هريرة ؟
قال : فساء أو ضراط
رواه البخاري
*************************
دخل عبدُ اللهِ بنُ عمرَ عليهم السلام
على ابنِ عامرٍ يعودهُ وهو مريضٌ
فقال : ألا تدعُو اللهَ لي يا ابنَ عمرَ ؟ قال : إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله يقول
لا تُقبلُ صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ
ولا صدقةٌ من غُلولٍ
وكنتُ على البصرةِ
رواه مسلم
*************************
توضأَ النّبي صلى الله عليه وعلى آله مرةً مرةً
رواه البخاري
*************************
أن النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله توضأَ مرتين مرتين
رواه البخاري
*************************
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وعلى آله يسألُهُ عنِ الوُضوءِ ؟
فأراهُ الوُضوءَ ثلاثًا
ثمَّ قالَ : هكَذا الوُضوءُ فمَن زادَ علَى هذا فقَد أساءَ وتعدَّى ، وظلمَ
رواه النسائي
*************************
أخبرني عمرُ بنُ الخطابِ عليه السلام
أنَّ رجلًا توضأ فترك موضعَ ظفرِ على قدمِهِ
فأبصرهُ النبي صلى الله عليه وعلى آله فقال
ارجِعْ فأحسنْ وضوءَكَ فرجع ثم صلُّى
رواه مسلم
*************************
إن أمتي يأتون يومَ القيامةِ غرًا محجّلين من أثرِ الوضوءِ
فمن استطاع أن يطيلَ غرتَه فليفعلْ
رواه مسلم
*************************
ألا أدلُكم على ما يمحو اللهُ بهِ الخطايا ويرفعُ بهِ الدرجاتِ ؟
قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ !
قال إسباغُ الوضوءِ على المكاره
وكثرةُ الخطا إلى المساجِدِ
وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ
فذلكمْ الرباطُ
رواه مسلم
*************************
كنتَ خلفَ أبي هريرةَ وهو يتوضأُ للصلاةِ
فكان يمدُّ يدهُ حتى تبلغَ إبطَهُ
فقلتُ لهُ : يا أبا هريرةِ !
ما هذا الوضوءُ ؟
يا بني فرّوخٍ ! أنتم ههنا ؟
لو علمتُ أنكم ههنا ما توضأتُ هذا الوضوءَ
سمعتُ خليلي صلى الله عليه وعلى آله يقول
تبلغُ الحليةُ من المؤمنِ حيثُ يبلغُ الوضوءُ
رواه مسلم
*************************
رأيتُ أبا هريرةَ يتوضأ
فغسل وجهَهُ فأسبغِ الوضوءَ
ثم غسل يدَهُ اليمنى حتى أشرعَ في العضدِ
ثم يدَهُ اليُسرى حتى أشرعَ في العضدِ
ثم مسح رأسَهُ
ثم غسل رجلَهُ اليُمنى حتى أشرعَ في الساقِ
ثم غسل رجلَهُ اليسرى حتى أشرعَ في الساقِ
ثم قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله يتوضأ
وقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله
أنتُمُ الغرُّ المحجَّلونَ يومَ القيامةِ
منْ إسباغِ الوضوءِفمنِ استطاعَ منكُمْ فلُيطِلْ غرَّتهُ وتحجِيلهِ
رواه مسلم
*************************
عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله أنه قال للقيط بن صبرة عليه السلام :
أسبغ الوضوء
وخلل بين الأصابع
وبالغ في الاستنشاق
إلا أن تكون صائماً
رواه الترمذي
*************************
خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وعلى آله فقالَ :
حبَّذا المُتخَلِّلونَ مِن أمَّتي
قالَ وما المُتخَلِّلونَ يا رسولَ اللَّهِ ؟
قالَ : المُتخَلِّلونَ في الوضوءِ
والمُتخَلِّلونَ منَ الطَّعامِ
أمَّا تخليلُ الوضوءِ فالمَضمَضةُ والاستنشاقُ وبينَ الأصابعِ
وأمَّا تخليلُ الطَّعامِ فمنَ الطَّعامِ
إنَّهُ ليسَ شيءٌ أشدَّ على الملَكَينِ مِن أن يرَيا بينَ أسنانِ صاحبِهِما طعامًا وَهوَ قائمٌ يصلِّي
رواه الطبراني
*************************
رجعنا معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله منْ مكةَ إلى المدينةِ
حتى إذا كنّا بماءِ بالطريقِ
تعجّل قومٌ عندَ العصرِ
فتوضَّؤا وهم عجالٌ
فانتهيْنا إليهِم
وأعقابُهم تلوحُ لمْ يمسَها الماءُ
فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله ويلٌ للأعقابِ منَ النارِ
أسبِغوا الوضوءَ
رواه مسلم
*************************
عن ابنِ عباسٍ عليهما السلام :
أنه توضأَ فغَسَلَ وجهَه
ثم أَخَذَ غُرْفَةً مِن ماءٍ
فمَضْمَضَ بها واستنْشَقَ
ثم أخَذَ غُرْفَةً مِن ماءٍ
فجعَلَ بها هكذا
أضافَها إلى يدِه الأخرى
فغَسَلَ بهما وجهَه
ثم أَخَذَ غُرْفَةً مِن ماءٍ
فغَسَلَ بها يدَه اليُمنى
ثم أَخَذ غُرْفَةً مِن ماءٍ
فغَسَلَ بها يدَه اليسرى
ثم مَسَحَ رأسَه
ثم أَخَذَ غُرْفَةً مِن ماءٍ
فرَشَّ بها على رجلِه اليمنى حتى غسلَها
ثم أَخَذَ غُرْفَةً أخرى
فغَسَلَ بها رجلَه يعني : اليسرى
ثم قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله يَتَوضأُ
رواه البخاري
*************************
إن كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله لَيُحبُّ التيمُّنَ في طُهورهِ إذا تطهَّر
وفي ترجُّلهِ إذا ترجَّل
وفي انتعالِه إذا انتعلَ
رواه مسلم
*************************
قال النبيُّ صلَّى الله عليه وعلى آله
لهنَّ في غسلِ ابنتِه :
ابدأْنَ بمَيَامِنِها
ومواضعَ الوضوءِ منها
رواه البخاري
*************************
إذا استيقظ أحدُكم من منامه فتوضأ
فلْيستنثرْ ثلاثًا
فإنَّ الشيطانَ يبيتُ على خَيشومِه
رواه البخاري
*************************
كنتُ معَ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله في سفَرٍ
فأهوَيتُ لأنزِعَ خُفَّيهِ فقال :
دَعْهما فإني أَدخَلتُهما طاهِرَتَينِ فمسَح عليهما
رواه البخاري
*************************
أن النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله
صلى الصلَواتِ يومَ الفَتْحِ بوُضوءٍ واحِدٍ
ومسح على خُفَّيْهِ
فقال له عُمَرُ : لقد صَنَعْتَ اليومَ شيئًا لم تكن تَصْنعُهُ
قال عَمْدًا صنعتُهُ يا عُمَرُ
رواه مسلم
*************************
كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وعلى آله يتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ
قلتُ فأنتُم ما كنتُم تصنعونَ
قالَ كنَّا نصلِّي الصَّلواتِ كلَّها بوضوءٍ واحدٍ ما لم نحدث
رواه الترمذي
*************************
عن ثوبان عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استقيموا ولن تحصوا
واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة
ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
رواه مالك وابن ماجه
*************************
عن رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله أنه خرج لحاجته
فاتبعهُ المغيرةُ بإداوةٍ فيها ماءٌ
فصبَّ عليه حين فرغ من حاجته
فتوضأ ومسح على الخُفين
رواه مسلم
*************************
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله وقَّتَ في المسحِ على الخُفَّيْنِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهِنَّ للمُسافرِ
وللمُقيمِ يومًا وليلةً
رواه البخاري
*************************
لو كان الدين بًالرأي لكان أسفل الخف أولى بًالمسح من أعلاه
وقد رأيت رسول اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله
يمسح على ظاهر خفيه
رواه أبو داود
*************************
توضَّأَ ومسَحَ على الجَوْرَبَيْنِ والنَّعْلَيْنِ
رواه ابن ماجه
*************************
تخلفَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله وتخلَّفتُ معه
فلما قضى حاجتَه قال أمعكَ ماءٌ ؟
فأتيتُه بمطهرةٍ
فغسل كفيه ووجهَه
ثم ذهب يحسرُ عن ذراعَيه فضاق كمُّ الجبَّةِ
فأخرج يدَه من تحتِ الجبَّةِ
وألقى الجُبَّةَ على منكَبيه
وغسل ذراعَيه
ومسح بناصيتِه وعلى العمامةِ وعلى خفيهِ
ثم ركب وركبتُ
فانتهينا إلى القومِ وقد قاموا في الصلاةِ
يصلي بهم عبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ وقد ركع بهم ركعةً
فلما أحسَّ بالنبيِّ صلى الله عليه وعلى آله ذهب يتأخر
فأومأ إليه فصلى بهم
فلما سلَّم قام النبيُّ صلَّى الله عليه وعلى آله وقمتُ
فركعنا الركعةَ التي سبقَتْنا
رواه مسلم
*************************
لولا أن أشقَّ على أمتي
أو على الناسِ لأمَرتُهم بالسواكِ معَ كلِّ صلاةٍ
رواه البخاري
*************************
شُكيَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله
الرجلُ يجدُ في الصلاةِ شيئًا
أيقطعُ الصلاةَ ؟
قال : لا حتى يسمع صوتًا أو يجدَ ريحًا
رواه البخاري
*************************
عن عبدِ اللَّهِ بنِ زَيْدٍ :
أنهُ أفرغَ من الإناءِ على يديهِ فغسلَهُما ثم غسلَ أو مضمضَ واستنشقَ من كَف واحدة ففعل ذلك ثلاثًا
فغسل يديهِ إلى المِرْفَقَين مرتينِ مرتينِ
ومسحَ برأسهِ
ما أقبلَ وما أدبرَ
وغسل رِجلٌيهِ إلى الكعْبينِ
ثم قال : هكذا وضوءُ رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
رواه البخاري
*************************
أن عثمانَ بنَ عفانٍ عليه السلام دعا بوَضوءٍ فتوضأ
فغسل كَفَّيْهِ ثلاثَ مراتٍ
ثم مضمض واستنثر
ثم غسل وجهَه ثلاثَ مراتٍ
ثم غسل يدَه اليُمْنَى إلى المِرفَقِ ثلاثَ مراتٍ
ثم غسل يدَه اليُسْرَى مِثْلَ ذلك
ثم مسح رأسَه
ثم غسل رجلَه اليُمنَى إلى الكعبين ثلاثَ مراتٍ
ثم غسل اليُسرَى مِثْلَ ذلك
ثم قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله توضأ نحوَ وُضوئي هذا .
ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله
من توضأ نحوَ وُضوئي هذا
ثم قام فركع ركعتين
لا يُحَدِّثُ فيهما نفسَه
غُفِرَ له ما تقدم من ذنبِه
رواه مسلم
*************************
رأيتُ عليًّا عليه السلام توضأَ فغسل كفيه حتى أنقاهُما
ثم مضمض ثلاثًا
واستنشق ثلاثًا
وغسل وجهَه ثلاثًا
وذراعيه ثلاثًا
ومسح برأسِه مرةً
ثم غسل قدميه إلى الكعبينِ
ثم قام فأخذ فضلَ طُهورِه فشربَه وهو قائمٌ
ثم قال : أحببتُ أن أُريَكم كيف كان طُهورُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله
رواه الترمذي
*************************
رأيتُ عليًّا عليه السلام تَوضَّأ فغسلَ وجهَه ثلاثًا
وغسلَ ذراعيهِ ثلاثًا
ومسحَ برأسِه واحدةً
ثمَّ قالَ هَكذا تَوضَّأ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وعلى آله
رواه أبو داود
*************************
أتَى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وعلى آله فأخرجنا له ماءً في تَوْرٍ مِن صُفْرٍ فتوضأ
فغسلَ وجههُ ثلاثًا
ويديهِ مرتينِ مرتينِ
ومسح برأسهِ فأقبلَ به وأدبرَ
وغسل رِجلٌيهِ
رواه البخاري
*************************
هل تستطيعُ أن تُريني كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله يتوضأُ
فقال عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ نعم
فدعا بوُضوءٍ فأفرغ على يديْهِ فغسل يديْهِ مرتيْنِ
ثم تمضمضَ واستنثرَ ثلاثًا
ثم غسل وجهَه ثلاثًا
ثم غسل يديْهِ مرتيْنِ مرتيْنِ إلى المرفقيْنِ
ثم مسح رأسَه بيديْهِ فأقبلَ بهما وأدبرَ بدأ بمقدَّمِ رأسِه ثم ذهب بهما إلى قفاهُ ثم ردَّهما حتى رجع إلى المكانِ الذي بدأ منه
ثم غسل رجليْهِ
رواه ابن ماجه
*************************
مسحَ أذُنَيْهِ داخلَهُما بالسَّبَّابتينِ وخالَفَ إبهاميهِ إلى ظاهرِ أذُنَيْهِ فمَسحَ ظاهرَهُما وباطنَهُم
رواه ابن ماجه
*************************
عن ابن عباس عليهما السلام :
أنَّ النبيَّ مسح برأسِهِ وأذنيهِ ظاهرهِمَا وباطنهِمَا
رواه الترمذي
*************************
توضَّأَ النَّبيُّ صلى الله عليه وعلى آله فأدخلَ إصبعيهِ في جُحرَي أذُنَيهِ
رواه ابن ماجه
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire